《中国城市旅居康养口碑观察报告2026》于9月12日在中国国际服务贸易交易会成果发布活动上首发。
提到旅居康养，人们通常会认为这是老年人的事，主要形式是冬天南下过冬。这个印象至今仍然成立，但已不再完整。
9月12日，新京智库在中国国际服务贸易交易会上首发的《中国城市旅居康养口碑观察报告2026》，呈现出一幅比刻板印象丰富得多的图景：旅居这个市场的基本盘依然属于银发群体，但它正在同时容纳越来越多种住法。
从“被照顾”到“自己选”
这组数据说明，这个市场本身正在出现分层。银发人群构成稳定的存量，他们的需求成熟、周期规律、决策审慎；年轻客群则构成增长最快的增量，进入的是一个尚未被充分定义的细分市场。
两者不是替代关系，而是并存关系。
但对于旅居市场，真正在发生变化的，不只是年龄，而是人们对这件事的认识。
行业研究显示，如今旅居主力人群中，60岁至75岁的低龄活力老人占相当大的比重。他们有闲、有钱、有主见，更倾向于“享老式生活”而非“养老式旅居”。
这两个词的区别并不只在文字层面。养老式旅居的核心诉求是被照顾，比如医疗可及、护理到位、环境安全；享老式生活的核心诉求是自主性，即我会选择在哪里生活、过什么样的日子。前者的服务对象是身体，后者的服务对象是生活方式。
年轻一代则从另一种方式出现在了这个市场。对于年轻人而言，同样是旅居式度假，但他们更喜欢用“换个城市待一阵”“逃离”“慢生活”之类的词汇来表达。
这不是同义词的替换，而是自我认知的差别。“旅居”“康养”两个词自带一种被安排的语感，而年轻群体更愿意把这件事描述为一次主动的生活选择。
这在某种意义上体现了这个市场的两端，一端是不愿被当作“老年人”的银发群体，另一端是提前进入“未老先养”状态的年轻人。两个群体从不同方向出发，把这个市场推向了同一个方向：从“养老”走向“养心”。
同程研究院对这一变化的概括是：康养正从传统疗养、调理的功能性消费，转向生态静养、身心疗愈的生活方式消费。
“养心”意味着什么
如果说“养老”指向的是一套明确的服务标准，那么“养心”更像是一个开放式命题，它没有统一答案，因为不同人的诉求并不一样。
这一点在榜单数据中体现得相当直接。
中小城市榜里，拉萨全年平均气温仅7.4℃，阿勒泰冬季均温零下15.1℃，景德镇的气候平平无奇。按传统的康养逻辑，气候是第一评价标准，这三座城市都不占优势。但它们的居住意愿得分全部位居榜单前列。
要理解这一点并不难，通过内容分析就能发现：拉萨的高频词是咖啡馆、寺庙与“慢”；阿勒泰几乎被雪与滑雪占据；景德镇则是辞职、上班、躺平——谈论它的多是暂时脱离职场、以手艺与创作为生活重心的年轻人。精神象征、独特景观、创作社群，三者都不属于传统康养的评价范畴，却是这三座城市获得高居住意愿的原因。
同时，气候优越的城市并没有因此自动胜出。在98座入榜中小城市中，同时满足“年舒适月数不少于6个月”与“空气优良天数占比不低于95%”的多达30座，接近三分之一，其中只有8座进入前二十。当三分之一的城市都拥有宜人气候，气候本身就不再构成区分度。
所以，随着旅居市场的不断发展，当下好山好水好空气虽然仍是必要条件，但已不再是充分条件。受访专家认为，自然禀赋已从“核心竞争力”降级为“准入门槛”；当然，也有受访专家持保留意见，认为它仍是先决条件，比如阿勒泰的冰雪与清凉本身就是典型的气候资源优势。虽然观点不同，但两种判断其实也存在共同点：气候能筛掉不合格者，却很难在合格者之间分出高下。
不止一种住法
第三个值得注意的变化，是模式本身的分化。
提到旅居，多数人脑海里浮现的画面是东北老人冬天飞海南。这个画面真实存在，也最有传播度，但报告数据显示，在社交平台上的全部旅居内容中，明确表达季节性迁居意图的仅占7.9%。
九成以上的旅居讨论，与季节迁徙无关。
中国老龄协会发布的《旅居养老时空大数据分析报告》提供了另一个参照：冬季旅居养老最热门的线路，排在最前面的是唐山至天津、上海至苏州、廊坊至北京。这些全部是都市圈内部的近距离流动。北京至三亚、哈尔滨至三亚这类真正的“长途候鸟”，排在第五位之后，规模明显小于头部的近距离线路。
媒体关注度与真实规模之间，存在明显错位。“东北人的海南”是一个传播度极高的故事，但从人次规模看，“唐山人的天津”却可能是更普遍的现实。
当然，需要说明的是，7.9%反映的是社交平台旅居内容中明确表达季节性迁居意图的内容占比，并不能直接推断现实中候鸟式旅居人群的占比。现实中候鸟式养老仍占相当比重，而这部分人群的行为大量发生在社交媒体之外。他们通过熟人介绍、旅行社、子女代办完成决策，很少在网上留下记录。
与此同时，非季节性旅居确实在增多。比如在重庆缙云山，不少老年人选择在春秋两季上山居住，理由是生态环境有利于养病，同时距离子女近、往返方便，山下20分钟内即有三甲医院。这类由医疗、亲情、生活便利驱动的旅居，恰恰不受季节支配。
而年轻一代的旅居，则正在呈现另一种形态——“蜂鸟式”旅居：高频、短停、多点轮换，春住大理、夏住威海、秋住景德镇，每站两到四周，一年轮换四五个目的地。
至此，这个市场里至少同时存在三种住法：银发群体“择一城而长住”的候鸟式，因子女距离、医疗配套、生活成本而产生的非季节性流动，以及年轻人多点轮换的蜂鸟式。它们的周期不同、动机不同、对城市的诉求也不同。
这些共同存在的现象说明，当前的市场并非从一种模式转向另一种模式，而是从单一人群、单一季节的逻辑，走向多年龄、多周期、多场景并存。候鸟没有消失，只是旅居康养延伸出了新的生活形态。
城市该准备什么
三种住法并存，对城市意味着完全不同的要求。
候鸟式长住考验的是承载能力。冬季集中涌入时，医疗、住宿、公共服务能否顶得住，是这类城市每年都要面对的问题。非季节性流动考验的是日常配套，菜市场、公交、社区医院这些不构成卖点却决定去留的东西，往往才是真正的胜负手。蜂鸟式短停则考验传播与体验的密度，两到四周的停留时间里，一座城市需要提供足够的新鲜感。
一座城市很难同时满足三类旅居人群的不同需求，也未必需要面面俱到。但有一点是共通的：无论哪种住法，人们最终评价的都不是这座城市有多美，而是在这里生活是否舒畅。这也可以从榜单中一个反复出现的现象得到启示。居住意愿最高的那批城市，其内容里几乎没有景点打卡，全是房租、日常与时间。它们不是用来“向往”，而是被用来“生活”。
